Teoría de la Ideología......Parte II

Ahora continuamos con la teoría de la ideología desde la visión netamente marxista y las posibles influencias y tendencias que esta ha presentado en la construcción de la concepción ideológica.

Al igual que la publicación anterior el análisis que se presenta es a partir de la lectura de "El capital: Historia y Método" del argentino Nestor Kohan.

En el marxismo hay dos tendencias o significaciones de la ideología:

La Primera corresponde a la del francés Louis Althusser (1918-1990) y plantea que la ideología impide conocer la realidad tal cual es, pues ve a la concepción marxista de forma peyorativa, apostando bajos fuertes pilares estructuralistas por un marxismo netamente científico sin ninguna influencia metafísica ni idealista proveniente de Hegel. Es por eso que afirma que la ciencia se guía por la verdad y la ideología por el error. Este pensamiento es conocido como la concepción epistemológica de la deología.

La otra inclinación es la sostenida por V. Lenin y la expone explícitamente en su libro "Qué hacer" -donde plantea normas de organización revolucionaria antisistémicas- y afirma que existe la ideología burguesa y la ideología socialista, por lo tanto no hay espacio para una ideología intermedia.

Antonio Gramsci (marxista italiano, 1981-1937) apoya la visión leninista y afirma que la ideología es la concepción teórica del mundo que implica normas de conductas prácticas, remite a intereses de clases sociales y no necesariamente es un obstáculo para el conocimiento científico; aseverando que la ciencia es compatible con la ideología.

Para el marxismo, la acción de la ciencia en el terreno de las ciencias sociales es confrontar una ideología contra otra sin presuponer el acceso inmediato e inocente a la verdad desnuda. Todas estas características conforman la concepción sociológica de la ideología.

(continuará...)

Por eso amigos, les repito que no existe una lectura ingenua ni del mundo social ni del mundo económico ni menos del mundo político, todo se mira desde una perspectiva particular, estemos orgullosos de que sea desde la crítica marxis.

Saludos Revolucionarios

Skatito

Teoría de la Ideología......Parte I

Leyendo y analizando el libro de Néstor Kohan -un intelectual marxista argentino- llamado "El Capital: Historia y Método", me pude dar cuenta del macroconcepto de ideología, base para la lectura de la obra cúlmine de K. Marx y elemento clave en las luchas sociales.

El concepto de ideología que es definido comúnmente como "Conjunto de ideas fundamentales que caracteriza el pensamiento de una persona, colectividad o época, de un movimiento cultural, religioso o político, etc." (Real Academia de la Lengua Española. http://rae2.es/ideolog%C3%ADa), va mucho más allá de eso y es necesario remontarse a las concepciones históricas y sus diversas significaciones contextuales. Espero ser claro en esta enumeración de sucesos y recordar que sólo me enfocaré a los 4 grandes procesos de la teoría de la ideología y en publicaciones posteriores neteamente a su enfoque marxista.

El primero que da aproximaciones y utiliza este concepto es el británico Francis Bacon, uno de los pioneros del empirismo que vivió entre 1561 y 1626, postulando que la ideología son ídolos que obstaculizan el conocimiento de la ciencia. Posteriormente en la época renacentista, Nicolás Maquiavelo en su obra "el príncipe" relaciona el concepto con la acción de los gobernantes que aparentan algo, pero que actúan de otra manera para así mantener su poder frente al pueblo, manipulando la verdad en funcion de sus intereses, es decir, las clases dominantes.

El tercer paso sucede en el siglo XVIII en la época de la ilustración, donde los empiristas franceses sostienen dos concepciones sobre la teoría de la ideología. Por una parte está el francés Destutt de Tracy (1754- 1836) que plantea a la ideología como el estudio de las ideas que derivan de las sensaciones, otorgándole un significado positivo. La otra postura le da un significado negativo por algunas rupturas con el pensamiento napoleónico y afirma que el ideólogo es aquel que no conoce como es la realidad sino que tiene una visión deformada de ella.

Es así como en una primera instancia Marx y Engels en el siglo XIX y de acuerdo a los empirista postulan que la ideología es una "falsa conciencia", son obstáculos sistemáticos al conocimiento de la sociedad........ (continuará)

Finalmente puedo agregar y apoyándome en las palabras del propio Néstor Kohan, que no hay lectura ingenua ni inocente, toda lectura se hace desde una perspectiva ideológica y política. Por eso amigos es necesario ver la vida, el mundo y nuestro diario vivir de un determinado punto de vista, y que mejor que sea desde la visión marxista.

Saludos Revolucionarios

Skatito

Otro Joven Combatiente

Un año más, y ya son 23 desde que los hermanos Vergara Toledo dejaron de existir combatiendo a las fuerzas represivas de la dictadura militar. Hechos que como sabemos dan el inicio a la conmemoración del "Joven Combatiente", que se caracteriza por ser una jornada de barricadas, protestas, actos culturales, romerías, etc. Este acontecimiento determinante en el calendario chileno fue encubierto por la prensa oficialista en aquellos años como un enfrentamiento policiaco que terminó con la vida de dos antisociales, drogadictos, delicuentes, extremistas, subersivos políticos, etc, etc, calificativos que intentaron dar una justificación a la feroz represión del terrorismo de estado que llevaba a cabo la tiranía en Chile, que mató a dos jóvenes militantes de un pensamiento idealista, libertario y opositor al regimen imperante.

Ya son más de dos décadas, y las calles del país siguen adornándose de violentos actos de encapuchados que intentan dar a conocer que el pueblo sigue vivo, que no se olvida la acción opresiva y que se luchara hasta el fin por la búsqueda de los ideales de igualdad y equidad en todos los ámbitos. En la actualidad de nuestro año 2008, hubo algo más, y que merece todo mi repudio. Inocentemente René Palma fue asesinado por grupos encapuchados, un joven estudiante de 24 años que habia participado de toda la cultura de este 29 de marzo, que conmemoraba pacificamente la caida de los hermanos Vergara. Por la prensa vi el estado que presentaba en el hospital, y lo que le hicieron en esa noche.

No creo que este bien matar a quemaropas, no creo que sea conveniente extremizar la violencia en jornadas que deberían enfocarse plenamente a la memoria y al no olvido de estos combatientes del MIR, la fuerza de las armas debe remitirse al moemnto preciso, que espero no tarde en llegar. Mataron a un joven con las mismas ideas de ellos, mataron a un combatiente y mataron a un compañero... Todas las condolencias para la familia de René Palma...

¡NO OLVIDAMOS, RESISTIMOS!

Saludos Revolucionarios

Skatito

El inicio de la concientizacion Proletaria: La Comuna de París

En un par de días se cumpliran 137 años del movimiento obrero de la "Comuna de Paris" que tuvo lugar en Francia el 18 de marzo de 1871, y que es considerado por K. Marx la primera revolución proletaria de la edad contemporánea.

El evento se desarrolla a raíz de la guerra Franco-Prusiana, donde debido a las injusticias que aplicaría el armisticio del canciller alemán Otto von Bismarck, se alza una masa de obreros y parisinos que establecen un gobierno del proletariado con el nombre de Comité Central de la Guardia Nacional, la eleccion de un consejo terminó dando el nombre ya citado a este movimiento y sus integrantes fueron conocidos como communards. La tendencia de este grupo estaba delimitada por el revolucionario Blanqui, el pensador socialista francés Proudhon y la Asociación Internacional de Trabajadora liderada por Marx.

La política de la Comuna de París fue en directo beneficio de los trabajadores, sin embargo la represión no tardó en llegar, y muchas medidas fueron reprimidas por las tropas de la Asamblea Nacional que pasó varios días bombardeando el lugar, hechos tan crueles que dan el nombre a la semana sangrienta consolidaron en parte la derrota de los communards y del movimiento obrero.

Sin duda este inicio demuestra que el pueblo proletario es capaz de avalanzarse sobre las fuerzas capitalistas y de opresión, fue un gran movimiento revolucionario en el que los trabajadores de París reemplazaron el Estado capitalista por sus propios órganos de gobierno y mantuvieron el poder político hasta su caída en la última semana de mayo (28). Los trabajadores parisinos lucharon, en condiciones extremadamente difíciles, para poner fin a la explotación y la opresión, para reorganizar la sociedad sobre bases completamente nuevas.

Últimamente las palabras dictadura del proletariado han vuelto a sumir en santo horror al filisteo socialdemócrata. Pues bien, caballeros, ¿queréis saber qué faz presenta esta dictadura? Mirad la Comuna de París: ¡He ahí la dictadura del proletariado!

Federico Engels, 1891

Un poco de información, para que nos demos cuenta que es el pueblo trabajador el que debe imponerse ante la omnipotencia del capitalismo. ¡Arriba Obreros!

Saludos Revolucionarios.

Skatito